Définition juridique :
handicap : «
Constitue un handicap, au sens de la présente loi, toute
limitation d'activité ou restriction de participation à la vie en
société subie dans son environnement par une personne en raison d'une
altération substantielle, durable ou définitive d'une ou plusieurs
fonctions physiques, sensorielles, mentales, cognitives ou psychiques,
d'un polyhandicap ou d'un trouble de santé invalidant. »
Le handicap désigne non pas une personne mais une altération de...
Et le texte de droit précise "une personne" terme qui n'est pas choisi par hasard. Explique pourquoi.
Avant d'en arriver là...
- le monstre : celui qui n'a pas achevé sa fin ( « Les monstres sont des erreurs de ce qui advient en vue d’une fin » Aristote, Physique, II, 8, 199 b 1. trad. A. Stevens.) Puisque la nature a été définie par Aristote comme
principe de mouvement et de stabilité
, alors les choses qui ne sont pas mues ne relèvent plus de la nature
.
Il y a une finalité dans la nature : si c’est par nature et
en vue d’une fin que l’hirondelle fait son nid, il est manifeste qu’une
telle cause existe dans les choses qui adviennent par nature
.
Les monstres (enfants difformes, etc.) en sont une nouvelle preuve : les monstres sont des erreurs de ce qui advient en vue d’une fin
.
= hors norme biologique
Qu'est-ce qu'une norme? Cherche l'étymologie.
Dans cette définition d'Aristote, qui est la norme?
Cependant, selon Georges Canguilhem, les fondements d’une définition de la maladie
ne peuvent reposer sur la mesure d’une déviation par rapport à une norme
statistique. Être sain, c’est être capable de s’adapter de manière
active. La santé se caractérise par la
normativité, la
possibilité de tolérer les infractions du milieu et d’instituer de
nouvelles normes. Une normalité se contentant de se maintenir elle-même,
hostile à la variation et incapable de s’adapter à de nouvelles
situations ne correspond pas à la santé mais à la maladie. De ce fait,
même un organisme malade répond à des normes biologiques.
Explique cette phrase :
" La santé se caractérise par la
normativité, la
possibilité de tolérer les infractions du milieu et d’instituer de
nouvelles normes."
- l'infirme : celui à qui on a retiré quelque chose
infirmer : retirer de l'autorité à quelque chose
à l'infirme il manque quelque chose alors que le monstre a trop de...
Lis le texte de Maupassant (extrait) : Le Gueux
Il avait connu des jours meilleurs, malgré sa misère et son infirmité.
A
l'âge de quinze ans, il avait eu les deux jambes écrasées par une
voiture sur la grand'route de Varville. Depuis ce temps-là, il mendiait
en se traînant le long des chemins, à travers les cours des fermes,
balancé sur ses béquilles qui lui avaient fait remonter les épaules à la
hauteur des oreilles. Sa tête semblait enfoncée entre deux montagnes.
Enfant
trouvé dans un fossé par le curé des Billettes, la veille du jour des
morts, et baptisé, pour cette raison, Nicolas Toussaint, élevé par
charité, demeuré étranger à toute instruction, estropié après avoir bu
quelques verres d'eau-de-vie offerts par le boulanger du village,
histoire de rire, et, depuis lors, vagabond, il ne savait rien faire
autre chose que tendre la main.
Autrefois la baronne d'Avary lui
abandonnait, pour dormir, une espèce de niche pleine de paille, à côté
du poulailler, dans la ferme attenante au château ; il était sûr, aux
jours de grande famine, de trouver toujours un morceau de pain et un
verre de cidre à la cuisine. Souvent il recevait encore là quelques sols
jetés par la vieille dame du haut de son perron ou des fenêtres de sa
chambre. Maintenant elle était morte.
Dans les villages, on ne lui
donnait guère : on le connaissait trop ; on était fatigué de lui depuis
quarante ans qu'on le voyait promener de masure en masure son corps
loqueteux
Lis cet extrait :
Quelle est la seule norme acceptable? En quoi consiste la force de l'homme?
Un humain normal n’est pas nécessairement un humain en
bonne santé. La normalité d’un humain, définie en termes de création
dans l’ensemble de son activité, permet de ne plus privilégier la seule
santé biologique. Les exemples d’auteurs malades ayant fait de leur
maladie une force créatrice, à l’instar de Dostoïevski, ne manquent pas.
Et l’on ne peut nier que la puissance créatrice d’un être humain dans
le domaine de la création littéraire ou artistique ait des effets sur sa
capacité biologique à survivre. Il s’agit dès lors de réfléchir à ce
que peuvent être les moyens de valorisation de l’humain, nous ne disons
pas des normes spécifiquement humaines, pour ne pas courir le risque de
dévaloriser ceux qui ne correspondent plus aux normes. Contentons-nous
de montrer comment on peut trouver de la valeur humaine dans la maladie
organique.